Иисус сказал, что молодое вино нужно вливать в новые мехи. (Лк. 5:36-40). Но новый бурдюк необходим только при наличии нового вина. Если сравнить простую/органическую церковь с новыми мехами, то, что будет являться новым вином? Есть ли что-то в нашей жизни во Христе, которой мы живем друг с другом, что нуждается в новой ёмкости? Что-то, что прорвало бы старые мехи?

 Эта статья является частью серии статей о том, как начинать простые/органические/домашние церкви. Изменение структуры церкви бесполезно, если только это не реакция на что-то, что делает Иисус, что было бы трудно удержать в рамках старой структуры. (Если вы внимательно прочитали эту историю в 5 главе Евангелия от Луки, то очевидно, что Иисус также заботится и о старой структуре и старом вине.) Бессмысленно просто воспроизводить церковь таким же образом, как мы всегда это делали, только теперь в четырёх стенах наших домов, а не в специальном здании.

Писания повествуют нам о том, что в день Пятидесятницы три тысячи человек присоединилось к церкви. Когда они начали узнавать о том, что же означало быть Божьими людьми, начали меняться некоторые вещи в их жизни, однако не все сразу. Некоторые другие моменты так и остались без изменений. Люди как и раньше, принимали пищу, однако сам контекст этих трапез изменился:

«И каждый день они собирались в храме и по домам, где преломляли хлеб и ели с радостью и в простоте сердца…» (Деяния 2: 46)

Каждый день, или, по крайней мере, регулярно, верующие встречались вместе в своих домах для того, чтобы разделить свою пищу с окружающими их людьми. Семейные приемы пищи были обычным делом. Сама пища не изменилась. Однако сама семья теперь была совершенно иной. Конечно же, это изменение во взаимоотношениях уже было ранее описано самим Иисусом. Его ученики попросту следовали за примером, установленным Им:

В этом видео Майкл Фрост сначала снимает с христиан отвественность, возложенную на них пасторами и благовестниками. Некоторые облегченно вздыхают. Некоторые в гневе от его слов. Но, затем, проповедник показывает совсем иной, неожиданный и требующий гораздо большего посвящения способ благовестия! Мы должны жить подозрительной жизнью! И это уже - для всех христиан!

Не «посадить» человека в удобное кресло,
а «послать» с миссией в мир.

Иисус проповедовал везде о том, что Царство Божье... - что сделало? Пришло! Он пришел для того, чтобы найти и спасти погибшее, и сегодня Он приглашает всех нас присоединиться к Нему.

Многие сегодня задают вопрос о том, как сделать церковь более притягательной для погибающих? Если мы начнем следовать в этом направлении, то непреднамеренно сойдем с правильного пути, который заключается в том, чтобы помочь людям увидеть притягательность Иисуса. Это все об Иисусе…..не о нас! Не секрет, что каждый шаг, который мы делаем с целью впечатлить людей нашими собственными силами, разворачивает нас в противоположное направление, отбирая у людей возможность, быть впечатленными самим Иисусом.

Бог всегда предпочитает являться через немощное, более чем через сильное. В отличие от прожекторных лучей и машин, выпускающих дым на сцене, в которых некоторые иногда ищут Бога, не простые ли сосуды, чаще всего являют Божью славу? Любознательность по детски заданного вопроса; объятия любящей бабушки, рукопожатие хорошего друга, улыбка испытывающего чувство гордости отца, тепло надежного плеча ближнего, на котором можно поплакать - вот то, что являет Божий характер более, нежели какая-либо проповедь.