Resources
Основы учения о Простых Церквах - Быть Миссионерской Церковью
Заметка редактора:
Каждый день новые посетители заходят на наш сайт. С целью познакомить их с нашими лучшими статьями и создать живую дискуссию между теми, кто уже давно проявляет активность на сайте, время от времени мы будем вновь размещать лучшие из прошлых статей на первом месте, например как в случае с этой статьей. Это статья стала любимой для многих читателей. Мы приглашаем вас прочитать ее, если вы не читали ее, или же перечитать снова, если вы когда-то читали ее. Есть вещи, которые нужно перечитывать снова! Пожалуйста - уделите минутку и поделитесь вашими мыслями и комментариями.... и давайте учиться вместе как мы можем превозносить Иисуса и присоединяться к Его работе по созиданию Его Царства.
Ключи к миссионерской общине: 1. Пойти к людям 2. Люди Мира. 3. Жить жизнью Царства
Один из признаков движения простых церквей - в том, чтобы стремиться быть такой церковью, каковой она должна быть: миссионерской. Иисус ходил повсюду провозглашая и демонстрируя реальность, любовь, и власть Царства (исцеляя убитых горем, освобождая пленников, провозглашая Божье принятие и т.д.). Церковь (Божьи люди) идут и делают то же самое.
Собрание в первый день недели
Если сегодня ввести в поисковике слово «первый день недели», то в большинстве случаев Вы найдете информацию о Понедельнике, а не о Воскресении. А вот если ввести все в том же поисковике словосочетание «понедельник фото», то Вы будите удивлены, что почти все картинки/фотографии, в самых разнообразных и порой даже изощренных формах пытаются доказать верность слов: «понедельник – день тяжелый!»
Я привел этот пример для того, чтобы побудить нас задуматься о статусе того Дня, в который собирались первые христиане. Итак, давайте поразмышляем над стихом, который записан в двадцатой главе книги Деяний. «В первый же день недели, когда ученики собрались для Причастия…» (Деян. 20:7). Всем нам известно, что Христос воскрес в первый день недели, коим тогда был день, следующий за седьмым днем недели – то есть Субботой. Об этом читаем в Евангелии от Матфея 28:1 «по прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина посмотреть гроб….». Продолжение этой истории всем нам известно. Именно в этот день: Первый, Воскресный, Рабочий и начали собираться первые последователи Христа, воспоминая о воскресшем Христе.
Проповедь - монолог или диалог?
Прежде всего, хочу напомнить всем нам о том, что "Всё Писание богодухновенно и полезно для научения (побуждения к обучению), для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен (всякий) Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен. 2-е Тим 3: 16-17 (акцент добавлен мною).
Во-вторых, позвольте мне сказать о том, что Бог одарил как мужчин так и женщин чтобы те провозглашали Божье Слово и учили ему.
В-третьих, позвольте заметить, что Божье Слово должно быть центром всех встреч для последователей Христовых.
Письмо Николаю 12
Дорогой Николай,
Бывают моменты, когда я воистину начинаю переживать о том, а не теряю ли я рассудок. Живу ли я в реальном мире, правильно ли понимаю происходящее? Я недавно побывал на встрече людей, в большинстве своём преподавателей и пасторов, которые собирались, чтобы обсудить сложившееся положение церкви в Украине. Куда же пропали все апостольски одарённые лидеры? Мой вывод – да поможет нам Бог! Потому как мы воистину стали чрезмерно образованными, исполненными правильным богословием и доктринами людьми. Мы владеем всеми необходимыми стратегиями и методами. На этой встрече мне всё показалось крайне запутанным и сложным. Пожалуй, то же можно сказать и о нашем (моём) христианстве и понимании церкви. Никто из нас не испытывает недостатка в высказываниях и идеях, когда речь заходит о том, что всем прочим людям нужно делать. Кажется, что некоторые объясняют собственное такое поведение как обусловленное тем набором духовных даров, которые они получили от Господа.
«К вопросу о богословском смысле стола»
Взяв в руки практически любой учебник по богословию, с целью ознакомиться с вопросом Евхаристии/Причастия, можно заранее предугадать, что речь в них пойдет о таких темам, как:
- присутствие Христа в хлебе и вине (все мы, наверное, помним знаменитой спор между Лютером и Цвингли),
- формы проведения Евхаристии,
- духовная польза для ее участников,
- организатор данного таинства,
- требования к тем, кто принимает чашу и хлеб,
- необходимые святые дары (качество хлеба, возможность замены вина – виноградным соком).
Но хотелось бы затронуть еще один важный момент, который, как, ни странно, практически не освещается в подобной литературе. Это вопрос, касающийся культурно-богословской интерпретации самого «стола», вокруг которого были собраны ученики Христа во время их последней совместной трапезы (Мф. 26; Мк.14; Лк. 24).
Мы рады анонсировать издание новой книги на русском "Переосмысление Церкви", автор Френк Виола.
“Книга просто супер. Могу сказать, что она значительно полнее, чем его же, ранее переведенная на русский язык книга «Размышление о винных мехах». Итак, для меня было большим благословением отредактировать этот труд. Может быть, я не смог бы подписаться под каждым словом, но, без сомнения, это книга – вызов. Вызов еще раз перечитать и переосмыслить Новый Завет в смысле его представления церкви. Вы найдете много разумных, иногда достаточно неожиданных и смелых выводов, а, главное, перед вами всплывет ряд точных вопросов для размышления. Каждому читающему придется пересмотреть свое служение. Блестяще освещена тема взаимоотношений в Троице и как эти взаимоотношения распространяются на Церковь. Отлично рассмотрен вопрос о лидерстве (с моей точки зрения – самая запущенная тема в простых церквах), вообще название книги очень точно отражает цель автора – в процессе прочтения происходит именно переосмысление церкви. Острейшая тема о деноминационализме и вопросах и критериях принятия друг друга во Христе. Очень интересная тема о предвечном Божьем плане. Виола рассматривает общий Божий промысел как бы с высоты птичьего полета, и, тогда яснее становится Божья цель для каждой поместной церкви. Я думаю, что на сегодняшний день – это наиболее полный и подробный анализ церкви с точки зрения простых церквей, который есть на русском языке. Уверен, что книга будет полезна и тем, кто активно вовлечен в процесс насаждения простых церквей и пасторам традиционных церквей (иногда полезно переосмысливать, куда ты идешь и задавать себе простые вопросы), и, вообще, всем кто любит Христа и составляет Его семью. Итак, - читайте! Благословений вам во время чтения! “
Максим Николаев
Исполнительный директор Ассоциации Миссионерских Церквей Евангельских христиан Украины
Севастопольская Церковь Христа
Собрания Церкви проходят по домам
по всем вопросам обращайтесь - Ян Выхристюк
тел. 8 097 82 41 432
Семь принципов выбора лидеров
«В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами».
Луки 6:12-13
Иисус выбрал апостольских лидеров среди своих недавно появившихся учеников. Поиск лидеров является самой большой проблемой, с которой сталкиваются лидеры. Но некоторым лидерам удается привлекать к себе еще больше лидеров, в то время как другим сложно найти или удержать хотя бы нескольких. Почему? Безусловно, наличие дара лидерства имеет к этому отношение, но если, к тому же, применять определенные истины на практике, то мы сможем привлекать новых лидеров в нашей сфере влияния.
Самый талантливые лидеры, которых я знаю, применяют следующие семь принципов подбора лидеров ...
Выдержки из книги "Переосмысление церкви" #4- Открытые для всеобщего участия встречи
Мы рады анонсировать издание новой книги на русском "Переосмысление церкви", автор Френк Виола. Книга будет доступна в апреле, но пока мы хотели бы представить вашему вниманию несколько выдержек (для аппетита), чтобы вы уже сейчас могли почувствовать ее вкус.
Открытые для всеобщего участия встречи не исключают идею планирования. Они вовсе не должны быть лишенными порядка. В 1 Кор. 14, Павел излагает ряд достаточно общих требований, предназначенных для того, чтобы встречи проходили благопристойно и чинно.
В сознании Павла не существовало противоречий между открытым для всеобщего участия собрания и порядком, способным быть церкви в назидание. Порядок встреч органичен. Он является результатом того, что каждый член говорит для назидания всего тела.
About the Site
All across the world, people are gathering in small groups to serve and worship God, be family, and encourage and affect each others lives. These gatherings are called by many names including simple church, organic church, and house church. Whatever you call it, the people involved value incarnational ministry to the lost, living radically for Jesus and each other, and are willing to get rid of anything that gets in the way of being fully devoted followers of Christ.
Detailed...