Ценности Простых Церквей

Список общих ценностей, которых, по нашим наблюдениям, придерживаются те, кто собираются, используя простые принципы.

Царство Божье

• Как христиане, мы подчеркиваем строительство царства, не церкви или даже «Церкви».
• Новые церкви насаждаются, а евангелизационные мероприятия планируются с целью построения Царства Божьего, не обязательно церкви или организации.
• Люди в наших группах и сетях проявляют приверженность Царю, не руководству этих групп и сетей.

Служение

• Служение происходит естественным образом во время собраний и в повседневной жизни. Его не рассматривают, как мероприятие, которое необходимо запланировать, но как действие под руководством Святого Духа.

---

• Служение является правом и обязанностью всех верующих, не отдельного класса или группы, и, конечно же, не входит в исключительную компетенцию руководства.

Руководство и подотчетность

• Руководство в каждой группе верующих и в более широких сетях признается и основано на характере, функциях и служении, а не положении или должности.

• Главной задачей руководства является содействие духовному росту каждого верующего, чтобы их служение другим становилось сильнее и эффективнее.

• Руководство является гибким, дублирующимся и никогда не обособленным.

• Ожидается, что подотчетность, пасторская забота, обучение и вдохновение будут происходить естественно в результате взаимоотношений между верующими, а не благодаря описанию функциональных обязанностей тех, кто имеет надлежащую «квалификацию».

Структура

• Структура, организация и иерархия сводятся к минимуму, необходимому для достижения специальной задачи или миссии, после выполнения которой происходит их самороспуск.

• Центрального и авторитарного руководства стараются избегать в пользу лидерских команд, простых структур, наделяя каждого верующего силой и направляя его/ее на свое место и функцию в Теле.

• Обучение обычно проходит в контексте обсуждения и диалога. Расхождение во мнениях и несогласие допускаются.

• Программам приписывается меньшее значение, они заменяются зависимостью от «невидимой» работы Святого Духа через послушных верующих.

• Если программы и существуют, то обычно они носят временный характер для единичных или специальных мероприятий.

• Качество, а не количество используется в качестве определяющего показателя успеха.

• Собрания могут (а часто так и происходит) заменяться мероприятиями, помогающими христианам исполнять свои обязанности по отношению к бедным и нуждающимся, как в своей стране, так и за рубежом.

Финансы и пожертвования

• Расходы на содержание специального здания для использования церковью упразднены в пользу более простых мест для собрания, таких как дома, офисы, рестораны или любые места, не требующие регулярной арендной платы.

• Расходы на содержания персонала для служения сводятся к минимуму за счет добровольцев и/или более простых программ.

• Верующих побуждают жертвовать своим временем и финансами, как сообща, так и индивидуально, на мероприятия, одобряемые Христом, такие как забота о нуждах бедных и гонимых верующих, а также более слабых и нуждающихся членах общества.

• Часто десятина заменяется жертвенным использованием своих финансов.

Совместное богослужение

• Стиль, особенности и литургия определяются каждой отдельной группой и основаны на их индивидуальной культуре.

• Определенный порядок богослужения часто заменяется работой Святого Духа, а спонтанные формы выражения поклонения поощряется.

• Вечеря часто проходит в контексте обычного приема пищи, и рассматривается как метафорическое выражение глубоких и подлинных отношений друг с другом в результате смерти и воскресения Христа.

• Дети и подростки считаются функциональными членами Тела Христа, а их участие в поклонении и служении во время собраний поощряется. Отдельные собрания для них иногда считаются необходимыми из-за не такой продолжительной концентрации внимания, но обычно они не поощряются.

Евангелизация и наши отношения с неверующими

• Неверующих приглашают в круг друзей и общение с другими верующими в процессе их прихода к Христу, вместо того, чтобы отделяться от них.

• Верующие специально соприкасаются с погибающими в их мире и культуре, чтобы повлиять на некоторых.

• Важным методом евангелизации считается ведение жизни таким образом, чтобы неверующие получали ощущение того, что значит быть частью Царства Божьего.

Подготовлено Командой связи органической церкви DFW

//www.story.house2house.com

Написать комментарий