Письма Николаю. Часть 8

Дорогой Николай,

В одном из моих предыдущих писем я подчёркивал необходимость радикальных перемен. И под радикальностью я подразумеваю «возвращение к истокам». Именно к этому нам необходимо стремиться – возвращению к апостольскому основанию. Некоторые полагают, что это невозможно, нереалистично. Возможно, они правы, возможно, нам нужно просто брать лучшее исходя из сложившихся обстоятельств и просто идти дальше. Меня это мало утешает, когда я понимаю, что у Бога есть лучший план, и что Он желает намного большего для Украины.

В данном письме я хочу задать направление для дальнейшего диалога. Нам необходимо знать, где мы находимся и к чему нам необходимо стремиться.

---

ГДЕ МЫ НАХОДИМСЯ

Наше сегодняшнее положение можно описать двумя словами: учрежденческий  христианизм. По мере моего определения этих понятий, они станут тебе знакомыми, и ты будешь их узнавать.

Признаки учрежденчества (учреждения, института) следующие:

• Профессиональный класс духовенства, отделённый от прихожан;
• Диперсонификация служения, где людей зачастую не знают по имени;
• Жизнь и защита организации более важны, нежели её миссия;
• Большая часть ресурсов поглощается внутри, а не направляется во вне;
• Отделение от мира;
• Ожидание подчинения, подавление разнообразия;
• Социальный порядок ценится выше социальной справедливости;
• Внешнее обеспечение выполнения функций, например, богословское образование;
• Централизация власти;
• Культура сдерживания – необходимость искать разрешения;
• Взгляд в прошлое чаще, чем в будущее;
• Миссия превращается в стратегию;
• Роли превращаются в задачи;
• Команды становятся структурой;
• Сети становятся организациями;
• Воздаяние занимает место признания.

Николай, ты узнаёшь эти признаки в церквах?

Другим словом, определяющим учрежденчество церкви, является христианизм. Христианизм легко узнать по следующим признакам:

• Нам навязывается форма взаимодействия, вместо того, чтобы мы все к ней приходили;
• Внимание сосредотачивается на отделённых, священных неподвижных зданиях;
• Профессиональный класс духовенства под руководством пастора – учителя – постоянного человека;
• Учрежденчество и контроль над совершением Вечери Господней и крещения;
• Стремление быть «Христианской страной».

Николай, позволь предложить, что нам нужно идти обратно к апостольским истокам, к апостольским порядкам и традициям. (1 Коринфянам 4:16-17; 1 Коринфянам 11:1-16; Филиппийцам 4:9; 2 Фессалоникийцам 2:15).

Давайте вернёмся к:

• Открытым совместным встречам, которые собирались по домам, с общением, где лицом к лицу происходит наставление друг друга, и связи общения остаются открытыми. (1 Коринфянам 14:26);
• Практике прямого живого главенства Христа;
• Практике священства всех верующих;
• Практике принятия решения методом достижения консенсуса;
• Совершению Вечери Господней, как праздничной трапезы;
• Совершению немедленного крещения новообращённых;
• Практике милости и справедливости;
• Практике подготовки работников и отправки их на апостольский труд.

Николай, пожалуйста, поразмышляй над этим. В следующих письмах я изложу своих мысли о каждой их этих идей шире. Передавай приветствия Анне и детям. Надеюсь увидеть тебя, когда вернусь.

Христос – всё,
Рич


Заметка:
Перед вами серия писем между Ричем Коррелом и его другом Николаем, в которых обсуждаются многие принципы построения простых церквей.

Рич Коррел вот уже 18 лет участвует в процессе начинания церквей в Украине. Он был одним из первых активистов процесса начинания церквей и подготовки лидеров для совершения этого процесса при участии многих церквей в Украине. На сегодняшний день Рич участвует в распространении идей простых, органических, умножающихся церквей. Вы можете связаться с ним, написав ему письмо по адресу:  richcpti@gmail.com

Написать комментарий