Ученичество, лидерство и Насаждение церквей

В последнее время идет обширное обсуждение роли лидерства. Что означает лидерство? Кто руководит? Кто следует? Что от этого зависит? Кому до этого есть дело? Вопрос о руководстве всегда приводит к оживленному обсуждению. Особенно, когда дело касается главной темы: в конце концов, кто здесь главный?

Я хочу поделиться своими размышлениями о роли руководства.

В последнее время идет обширное обсуждение роли лидерства. Что означает лидерство? Кто руководит? Кто следует? Что от этого зависит? Кому до этого есть дело? Вопрос о руководстве всегда приводит к оживленному обсуждению. Особенно, когда дело касается главной темы: в конце концов, кто здесь главный?

Я хочу поделиться своими размышлениями о роли руководства.

Он был руководителем религиозной жизни народа, ищущим Иисуса под покровом ночной тьмы. Он знал, что чудеса Иисуса доказывали, что Бог с ним, и хотел стать частью царства. Но он не знал, что будет требоваться от него в результате.

Возможно, Никодим хотел получить указания или новые правила, которые бы посвятили его в секреты жизни, которой жил Иисус. Но Иисус не предложил ему ничего подобного. Он просто сказал, что ему нужно родиться заново. От этой мысли у Никодима закружилась голова – как он, старый человек, может родиться во второй раз. Это наверняка вызвало улыбку на лице Иисус.

Структура - это хорошо или плохо для органической церкви? Может ли система быть органической, или же системы бывают только учрежденческими? Как организовать децентрализованное, быстро развивающееся, спонтанно приумножающееся движение и в тоже время не погубить его в процессе?

Возможно, правильнее будет спросить: можем ли мы иметь порядок без контроля? Я полагаю, что да. Можно иметь порядок среди хаоса и структуру без контроля, только основываться они должны не на привычных для нас принципах, поэтому и их схема будет отличаться от того, к чему мы привыкли.

Пастырь - это пастух. Церковь - это овцы. Овец пастырь должен пасти на пространном месте, на холмах, на горах и в степи. Только там есть свежая трава, свежий воздух, свобода и физические нагрузки. Да именно, в таких местах овцы подвергаются опасности, стадо могут атаковать волки, львы и медведи.

Свежая трава для церкви - это новые откровения, свежая духовная пища, которая обновляется. Овцы сыты, здоровы, активны, они размножаются, и их количество увеличивается. Но приходят волки и атакуют стадо. И дело пастыря сохранить стадо, отвергая атаки. Но будет атака, которая приведет к смерти овцы, пастырь не успеет, либо волков будет слишком много. И тут у пастыря возникает соблазн - построить изгородь, загнать туда овец и так уберечь их волков.

Прочитай главу 16 из кн.Деяний.

Я думаю, что эта глава разбивает много заблуждений, которые накопились в наших головах. Заблуждения эти, вот какого характера:

• • • апостолы проповедовали и постоянно каялось много людей (100 - 1000 - 5000человек);
    • апостолы имели такую веру и силу, как «джадаи» из "Звездные войны"( в любой момент могли ею воспользоваться выглядели сильными и очень успешными, все знали, жизнь была наполнена видимыми победами);
    • апостол Павел организовал сотни церквей, в каждой было по паре тысяч человек (весь мир завоевал Великим поручением);
    • каждая церковь организованная Павлом была очень успешна и не имела изъянов;
    • другие....

Но, если посмотреть на одну только эту главу, то легко можно опровергнуть вышесказанные утверждения!

ЦАРСТВО БОЖЬЕ

"В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым." Книга Судей 21:25.

Возможно, вы слышали этот отрывок из Писания в контексте рассказа о проблеме, которую можно было решить, назначив царя. И зачастую, человек, зачитывающий это, предлагал себя, как царя, которому нужно покориться во имя решения этой проблемы! На самом же деле тут два утверждения поставлены через точку с запятой. Правда, что в Израиле не было царя. И правда, что каждый делал то, что ему казалось справедливым.

Среда - 5 марта -  с 10-30 до17-30. Встреча посвящена общему ободрению и виденью простых церквей. Рич Коррел будет в Киеве в это время для того, чтобы делиться принципами простых, воспроизводящихся церквей и вести дискуссию с теми, кто вовлечён в процесс простых церквей или с теми, кто просто интересуется вопросом.

Это мероприятие будет открыто для всех желающих. Оно будет происходить по адресу - ул. Святошинская 4, кв 85 (18 этаж, код на подъезде - 50). Это в 5 минутах ходьбы от метро Святошин. Если нужны более точные инструкции  - звоните Тимми - 8 097 926-0675.

Пожалуйста - дайте нам знать, если вы планируете посетить мероприятие 5 марта - просто пошлите простое уведомление Тимми Поверсу по электропочте: timmy.powers@gcmweb.org или Максиму Николаеву на почту m.nikolaeff@gmail.com

Появился новый материал:

В разделе «Ресурсы» вы найдёте замечательную новую статью озаглавленную «Люди Цели». Этот материал Эд Уэйкен оставил нам на конференции в Ноябре. Не зависимо от того, были вы на конференции или нет, этот материал будет для вас полезен.

Если вы зашли на сайт в первый раз, в разделе «ресурсы» вы сможете найти для себя книги, которые есть в наличии на русском языке.

Существует множество определений простой церкви, которую мы предпочитаем называть «домашней церковью». Одно из лучших можно найти на сайте Dawn North America (//www.dawnministries.org/), то же самое размещено и на веб-странице House2house (//www.house2house.com/). Не будем заново изобретать велосипед, просто позаимствуем их определение:

• Говоря «простая церковь» мы имеем в виду способ организации и бытия церкви настолько простой, что любой бы мог сказать: «О, и я так могу!»
• Говоря «простая церковь» мы имеем в виду церковь, описанную в Новом Завете. Она не связана структурой, но ведома нуждами семьи (oikos) в широком понимании этого слова и желанием распространения Божьего Царства.
• Говоря «простая церковь» мы имеем в виду церковь, которая слушает Бога, следует Его наставлениям и повинуется Его заповедям.
• Под «простой церковью» мы понимаем процесс, когда духовные родители выращивают духовных сыновей и дочерей, чтобы те начинали свои семьи (oikos).