Порядок без контроля

Структура - это хорошо или плохо для органической церкви? Может ли система быть органической, или же системы бывают только учрежденческими? Как организовать децентрализованное, быстро развивающееся, спонтанно приумножающееся движение и в тоже время не погубить его в процессе?

Возможно, правильнее будет спросить: можем ли мы иметь порядок без контроля? Я полагаю, что да. Можно иметь порядок среди хаоса и структуру без контроля, только основываться они должны не на привычных для нас принципах, поэтому и их схема будет отличаться от того, к чему мы привыкли.

---

Структура - вещь полезная, но она должна быть простой, легко воспроизводимой и внутренней, а не насаждаемой извне. Всё живое имеет структуру и систему. В вашем теле есть нервная система, система кровообращения, и даже скелет - система, которая всё поддерживает. Вселенная и природа учат нас о том, что порядок возможен, даже когда кроме Самого Бога никто это не контролирует.

Скелет и Панцирь

Давайте сравним два типа скелета, встречающихся в природе: внешний - панцирь и внутренний - скелет. И тот и другой имеют в природе своё место. Один - внешний, твёрдый, негибкий формируется с самого начала. Эта структура становится преградой для роста и развития организма. Раки, крабы и улитки имеют панцирь (внешний скелет). В свою очередь, внутренний скелет, не заметен на первый взгляд. Он более гибкий и растёт и развивается вместе с остальным организмом. Зачастую панцырь - первое, что бросается в глаза (и нередко он - вовсе единственная видимая часть такого организма).  В то время как внутренний скелет вообще редко виден, однако, его поддержка всего организма очевидна. Тело Христово должно иметь внутренний скелет, который бы рос вместе с ним, чтобы соответствовать нуждам растущего организма. Основной функцией панциря является защита, в то время как скелет по большей своей части предназначен для поддержки и укрепления организма. В большинстве церквей сегодня есть панцирь, но органическая церковь должна иметь  скелет.

Кто-то сказал: «Наши теперешние системы идеально подходят для получения результатов, которые мы теперь имеем». Взглянув на мизерные результаты, которые видны в наших церквях, нам нужно переоценить наши сегодняшние системы. Продолжение в том же духе просто приведёт к тем же ненужным результатам только в большем количестве. Нужна новая система, просто и естественно проистекающая от Личности Христа. Эта система никогда не будет вертикально-управленческой, но будет системой служения и благодати.

Структура не должна быть заметной, но её результаты должны быть очевидны во всём теле. Организация - вещь неплохая, но она должна стоять на втором месте после самой жизни и должна помогать в поддержке органической жизни тела. Организация может поддержать появляющуюся жизнь, но она никогда не сможет породить её.

Сегодня Западный мир очень любит модели. Мы ищем модели, как будто они способны разрешить все наши затруднения. Даже те из нас, кто выступает за органические домашние церкви, больше уделяет времени продвижению этой модели, чем Самого Иисуса. Тут мне нравится модель водопроводной системы.

Представим, что в жаркий день я попросил у вас воды. Вы открутили кран и набрали мне стакан освежающей прохладной воды. Получив эту воду, я вряд ли скажу вам: «Ах, какие у вас прекрасные водопроводные трубы!» Трубы, конечно, важны, без них вода бы не поступала к нам в кран. Однако, самое важное здесь - вода. Трубы мы прячем под полом, за подвесным потолком, в стены. Они выполняют важную роль, но главное здесь - сама вода.

Структура и модели похожи на эти трубы тем, что они тоже являются способом для получения живой  воды, но не в них вся суть. Конечно же, трубы бывают разные. Ржавые трубы могут загрязнять чистую небесную воду. Некоторые трубы больше проводят воды и дольше служат, чем другие. Но по сути своей трубы - это трубы и они выполняют определённую функцию. Когда попробуете чистую освежающую воду жизни, то уже не будете жаждать вовек. Неправильно было бы прославлять трубы вместо Самого Духа вечной жизни.

В отличие от организма с панцирем, для органической церкви будет очень важно, создавать структуру только в случае необходимости. Жизнь должна диктовать структуру, а не наоборот.

Иногда, даже органической жизни необходима внешняя поддержка в виде гипса, трости или повязки в случае травмы. Однако это временные меры, их нельзя воспринимать как норму, они нужны только до тех пор, пока не возобновится здоровье. Если вы замечаете, что ваша церковь держится на внешних структурах, то нужно искать способы восстановления здоровья и поддержки организма, чтобы потом отбросить эти структуры за их ненадобностью.

Типично, в любом учреждении можно начертить диаграмму, которая объясняла бы цепочку управления.

Подобная структура имеет прямую линию подчинения сверху вниз, она негибкая. Расширение и влияние в ней ограничены. Самое худшее, в ней то что, такая система полна подчинённых, каждый из которых стоит ниже предыдущего. Также она полна вышестоящих лиц, как бы лояльны они не были. Когда Иисус говорил о лидерах, которые стояли бы над братьями, Он сказал: «Но с вами да не так будет». Масштаб такой структуры ограничен как во времени, так и в пространстве. Повлиять она может только на тех, кого она непосредственно охватывает, и она перестанет существовать, когда верхушка завалиться, распадётся или пропадёт.

В отличии от этого, органический поток кажется неконтролируемым, он рассеян, нет предела расширению его влияния. Каждый член имеет равный статус и потенциал.

Влияние, которое простирается туда, куда нельзя доехать, и остаётся после того, как прозвучат надгробные слова.

Распространение такого порядка не ограничивается пространством и временем. Влияние большинства церквей не распространяется дальше, чем определённая местность, ведь дальше уже и на машине не доехать. Влияние большинства христианских лидеров прекращается с их надгробной доской. Но, по Божьему замыслу всегда предполагалось, что влияние будет распространяться дальше подобных ограничений. В своих последних словах Иисус поручал нам оказывать влияние на все народы и до скончания века (Матфея 128:19-20). Традиционной форме организации никогда не справиться с такой задачей. Нам необходим новый, живучий порядок, который бы давал возможности для распространения влияния каждому члену и не сдерживал бы ни одну группу.

С предложением такой формы возникает сразу возражение о том, что в таком случае невозможно «контролировать качество». Но в подобном заявлении есть подвох. Заблуждение кроется как в том, что у нас вообще есть контроль, так и в том, что мы способны что-то делать качественно. Почему мы считаем, что больший контроль приведёт к лучшему качеству? На самом деле много красоты и силы теряется, когда мы управляем жизнью при помощи человеческих рычагов контроля и ограничений.

Дизайн частичек - органическая структура для расширяющегося движения

Рассматривая природу,  в её структуре мы повсюду найдём повторяющиеся элементы. Это ещё называют «фрактальным строением» - простая повторяющаяся модель организма. Каждая частица имеет схожее строение и схожие функции. Такое повторяющееся строение зачастую заметно и при поверхностном осмотре, а также при изучении на глубинном, молекулярном уровне.

Возьмите, к примеру, равносторонний треугольник, увеличьте его и размножьте, соединив все вместе, всё равно основная форма останется та же. Так можно продолжать до краёв вселенной, и не важно какой большой станет фигура, основная форма останется такой же.

Шаблон остаётся таким же независимо от степени умножения. Структура руководства, которая росла бы вместе с телом, должна иметь подобное строение, чтобы оставаться самой собою, независимо от степени приумножения. Такая модель может умножаться со взрывной эффективностью, подобно цепной реакции, к чему традиционная модель организации не способна.

ДНК - код, диктующий жизнь и форму развивающейся вселенской церкви

Церкви, как и кузнечики, в органическом мире содержат ДНК - внутренний код, который блюдёт полноту и сохранность каждой частицы. В каждом организме ДНК - это код, диктующий каждой клетке её место и функции в теле. В ходе распространения Божьего Царства именно ДНК поможет сохранить силу, жизнеспособность и воспроизводимость каждой ячейки в теле Христовом. Все клетки тела имеют идентичную ДНК. Также важно, чтобы вся ДНК Царства содержалась в каждой клетке Тела Христова - церкви. ДНК - это модель жизни Небесного Царства в самой маленькой ячейке (ученик Иисуса с другими) и вплоть до самых больших формаций. Модель та же и её проявления не меняются.

Что такое ДНК Тела Христова

Изучая и размышляя над этим вопросом, я пришёл к пониманию, что ДНК церкви можно свести к трём вещам. Эти три необходимы в каждой церкви, то ли простейшей, то ли самой сложной. ДНК Царства Божия составляют следующие три вещи:

Божественная Истина: Истина исходит от Бога. Это Божье откровение людям. Лучше всего она подана в Иисусе Христе и в Писании. И в обоих случаях есть загадочная связь Бога и человека. Иисус сочетает в себе и то и другое, равно как и автор Писаний. Тем не менее, они безукоризненны.

Способствующие росту отношения: Создавая человека Бог не оставил его одного. Мы социальные творения, в нас заложена естественная потребность в отношениях. Наша ориентация на отношения - ещё одно проявление образа и подобия Божьего в нас. Бог сам живёт в отношениях, в обществе Отца, Сына и Святого Духа. Бог есть любовь, потому что у Него есть отношения.

Апостольская миссия: «Апостольский» означает посланный в качестве представителя, чтобы донести сообщение. Мы здесь для определённой цели. Нам было дано основное повеление - приобретать учеников во всех народах. Эта часть нашего существа также проистекает из того, Кем является Бог. Иисус является Апостолом. Он - краеугольный камень апостольского фундамента. Перед вознесением Он сказал Своим ученикам: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас».

Церкви по всему миру могут заявлять, что в них есть все три эти компонента. И секрет не в том, чтобы на каждое из этих направлений имелось отдельное служение. ДНК должно в полной мере содержаться в каждой клетке. Другими словами: каждая встреча, каждое служение, каждый ученик должны одновременно иметь все три эти компонента. Если ДНК разорвать на несколько отдельных частей и поместить в отдельные части тела, то это уже будет не ДНК.

Если в этом сущность ДНК Тела Христова, то Иисус бы Сам обращал бы на это внимание. А Он именно так и делал. Он сказал, что первая заповедь: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всем разумением твоим, всей душою твоей и всею крепостью твоей». Это заложенная в нас Божья истина.

Иисус сказал, что вторая заповедь подобная ей: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». И конечно же, это соответствует части ДНК, которая говорит о способствующих росту отношениях.

В конце концов, последними словами Иисуса перед вознесением было великое поручение: «Идите научите все народы...» - это апостольская миссия, третий компонент ДНК.

Почему это важно заложить в спонтанно приумножающемся церковном движении? В неконтролируемом спонтанном приумножении есть риск. К примеру, фотокопия картинки уже не будет иметь первичное качество. А следующее поколение фотокопий будет ещё более искажено. Каждое последующее поколение фотокопий будет нести в себе недостатки всех предыдущих копий. В конце концов копия будет настолько искаженной, что изображение невозможно будет разобрать. Многие станут возражать, что размытые объяснения и отсутствие контроля приведут к недостаткам по сути и по качеству, и каждое последующее поколение будет только ухудшаться.

Решение проблемы искажения изображения в том, чтобы каждый раз снимать копию с оригинала, а не с других копий.

Каждый обращающийся ученик, каждая появляющаяся церковь, каждое зарождающееся движение должны быть напрямую соединены с Самим Господом в развивающихся отношениях и в миссии. Так же и ДНК передаётся каждому последующему поколению, но необходимая связь с Господом сохраняется напрямую. Эта ДНК и выступает контролем качества для тела, будь то наши с вами тела или же Тело Христово. ДНК контролирует рост, и нет необходимости в контроле или руководстве со стороны человека.  И, правду говоря, при прямой связи с Господом контроль осуществляется гораздо эффективнее, чем при контроле посредством человеческих институтов.

Выпуская контроль над учениками, лидерами, церквями, движениями из своих рук, я чувствую себя спокойно, если знаю, что каждый из них напрямую соединён с Господом. Так оно и должно быть.

У всех членов церкви одна голова

При вертикальной структуре церкви очень важным остаётся делегирование полномочий. Указания передаются по ступенькам вниз, при этом их могут неправильно понять, может иметь место коррупция и покровительский тон. Это негибкая инертная система. Представьте если бы наш организм (наше тело) так работал: голова отдала повеление шее, которая потом передала это плечам, а плечи - бицепсам, которые сказали локтевому суставу, а сустав - запястью, а запястье повелело бы пальцам взять стакан с водой. А что если бы один или два пальца бы поняли задание, а остальные - нет? В нашем теле все пальцы работают вместе и дают общую реакцию, как единая функциональная рука. Почему? Потому, что каждый член соединён с одной головой.

Центр вопроса, вызывающего сложность, - отпустить контроль. Мы боимся, что «всё на свете обвалиться», однако наши страхи и порождаемый ими контроль удерживает «поток с небес». Доверяем ли мы Святому Духу достаточно, чтобы позволить Телу функционировать по заложенному порядку, и не вмешиваться с нашими человеческими иерархиями? Это возможно... но хотим ли мы этого? Я надеюсь, что да.

Автор: Нєил Кол

{mos_fb_discuss:2}

Написать комментарий